مجد الدين ابن الأثير

78

المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات

زعموا أنه كان من أسباط آدم ، عليه السلام ، فذهب في الأرض ولم يعرف له أثر ، فضرب به المثل . وقيل : إن الهيّ الجن ، والبيّ الإنس . وقيل : الهيّ الأكل ، والبيّ الشرب . وقيل : هيّ ابن بيّ : البعوضة . البنات « [ 232 ] » بنت بحنة : بحنة اسم امرأة نسبت إليها نخلات كنّ عند بيتها تقول : هنّ بناتي . وقيل : إن بنات بحنة هي السياط ، وبحنة نخلة بالمدينة طويلة السقف شبّهت السياط بها لطولها . وهو من كلام أهل المدينة . وقال الأزهري : ابن البحنة السوط ، والبحنة النخلة الطويلة . « [ 233 ] » بنات بخر ويقال بنات مخر : وهن سحائب بيض يأتين في فصل الصيف . وقيل ، تنشأ بالبادية من قبل البحر بعضها أكثر ماء من بعض ، والواحدة بنت بخر ، وقيل : إنها تظهر في الصيف بالعشيات من ناحية المشرق تشبه بها النساء ، والباء فيها بدل من الميم وستذكر في حرف الميم . « [ 234 ] » بنات برح : هي الدواهي والمشقة . « [ 235 ] » بنات البطون : هي الأمعاء ، يقال للجائع : سكّن بنات بطنك ، إذا أمرته بالأكل . « [ 236 ] » بنات بعرة : هي المعزى من الغنم .

--> ( [ 232 ] ) سوائر الأمثال ص 435 والمخصص 13 : 211 وتاج العروس : ( باب النون - فصل الباء ) . ( [ 233 ] ) سوائر الأمثال ص 435 وتهذيب اللغة ص 15 / 507 واللسان : ( بني ، مخر ، بخر ) وثمار القلوب ص 276 ، وكنايات الجرجاني 95 . ( [ 234 ] ) سوائر الأمثال ص 437 والمخصص 13 : 211 واللسان : ( برح ) وتهذيب اللغة ص 15 / 507 . ( [ 235 ] ) ثمار القلوب 275 ، وأساس البلاغة ص 52 وتاج العروس : ( باب النون - فصل الباء ) . ( [ 236 ] ) اللسان : ( بعر ) .